こうして日本に伝わったバックギャモンは盤双六と呼ばれ、飛鳥時代から江戸時代まで大流行した。源氏物語にも幾つか盤双六の描写がある。「簾高くおしはりて、五節の君とて、されたる若人のあると、双六をぞ打ち給ふ」（常夏）等々。この他「枕草子」「蜻蛉日記」「今昔物語」「徒然草」など多数の書に盤双六の記述が見られる。
　なお双六の読みについて、上原作和（物語学の森）によれば、古くは「すくろく」と言い、「すごろく」はその転訛とされる。和名類聚抄には「俗に須久呂久と呼ぶ」とあり、また平安朝の枕草子にはスグロクと訓まれている。室町初期の通俗漢字辞書『下学集』ではスコロクと訓んでいる。したがってスクロクの訓がスコロクに転じたのは中世南北朝以降のことかと推察している。
　時代が下って江戸時代には囲碁、将棋の遊戯盤と合わせて三面と呼ばれた。名古屋市の徳川美術館には婚礼調度品の盤双六が所蔵されている。しかし、江戸時代半ば頃より盤双六は衰退しはじめ、ついには滅んでしまう。ちなみに江戸時代後半の柳亭記で、柳亭種彦が「廃れし遊びは双六なり。予をさなき頃も双六打つ者百人に一人なりき。されど折葉を知らざる童なかりしが、近年はそれも又廃れたり。」と書いている。（折葉または下り端は双六を簡略化したゲーム）
　なお、1000年以上も遊ばれていた盤双六が江戸時代後半になって滅んだ理由については諸説あるが、私は草場純さんの「ルールの退行」説を支持したい。
　こうして日本では滅んでしまったこのゲームは、欧米でバックギャモンとして生き残り、後に述べるダブリングキューブの発明で、より面白いゲームとなり、今日では全世界で愛されている。